作者大全

  • 《送魏万之京》

    【作品介绍】 ⑮哲人日以远:古代的圣贤一天比一天远了。哲人:贤明杰出的人物,指上面列举的古人。典型:榜样,模范。夙昔:从前,讨去。风檐展书读:在临风的廊檐下展开史册阅读。古道照颜色:古代传统的美德,闪耀在面前。③嗣:后来。还:同“旋”,不久。自相戕:自相残杀。当时盟军中的袁绍、公孙瓒等发生了内部的攻杀。⑥顾:看。陵:压制。鲜卑:中国东北方的少数民族,东汉末成为北方强族。

  • 《王冕好学》

    【作品介绍】 ①玉露:秋天的霜露,因其白,故以玉喻之。凋伤:使草木凋落衰败。巫山巫峡:即指夔州(今奉节)一带的长江和峡谷。萧森:萧瑟阴森。(23)文:同“纹”。(2)芳甸(diàn):芳草丰茂的原野。甸,郊外之地。④“喧啾”四句:形容音乐既有百鸟喧哗般的丰富热闹,又有主题乐调的鲜明嘹亮,高低抑扬,起伏变化。喧啾:喧闹嘈杂。凤皇:即“凤凰”。

  • 《登高》

    【作品介绍】 ②堪:可以,能够。欲:一作“亦”。然:同“燃”。①移舟:划动小船。泊:停船靠岸。烟渚:指江中雾气笼罩的小沙洲。烟:一作“幽”。渚:水中小块陆地。客:指作者自己。愁:为思乡而忧思不堪。③病酒:饮酒过量引起身体不适。

  • 《柳含烟·河桥柳》

    【作品介绍】 ⑵粟:泛指谷类。⑦推手:伸手。遽:急忙。滂滂:热泪滂沱的样子。⑷复:作“和”,与。

  • 《菩萨蛮·端午日咏盆中菊》

    【作品介绍】 ⑶上:作“山”,山上。②迥:迂回。景:日光,指时间。延:长。②衔枚:古代军旅、田役时,令口中横衔状如短筷的“枚”,以禁喧哗。此处比喻人人肃静。

  • 《悲愤诗》

    【作品介绍】 ①逐:随,跟随。《玉篇》:“逐,从也。”这里可作迎合解。(10)但见:只见、仅见。

  • 《过淮阴有感·其二》

    【作品介绍】 ⑦安期术:安期生的长生之术。安期,即安期生,古代传说中的神仙,传说他是琅琊阜乡人,因得长生不老之术而活过了一千岁。(16)离人:此处指思妇。⑤游者:指征夫。②柳叶:指美女之眉,眉似柳叶,故称。梨花:指美女面似梨花之娇美。

  • 《咏史二首·其二》

    【作品介绍】 ①新年:指农历正月初一。芳华:泛指芬芳的花朵。初:刚刚。惊:新奇,惊讶。(5)汀(tīng):水边平地,小洲。

  • 《美人赋》

    【作品介绍】 ④遗民:指在金占领区生活的汉族人民,却认同南宋王朝统治的人民。泪尽:眼泪流干了,形容十分悲惨、痛苦。胡尘:指金人入侵中原,也指胡人骑兵的铁蹄践踏扬起的尘土和金朝的暴政。胡,中国古代对北方和西方少数民族的泛称。南望:远眺南方。王师:指宋朝的军队。⑦安期术:安期生的长生之术。安期,即安期生,古代传说中的神仙,传说他是琅琊阜乡人,因得长生不老之术而活过了一千岁。⑧天柱:古代传说,昆仑山有铜柱,高人云天,称为天柱,又说天有人山为柱。⑩赧:原指因害羞而脸红。这里是指炉火映红人脸。

  • 《宿天台桐柏观》

    【作品介绍】 ①玉郎:是女子对丈夫或情人的爱称,泛指男子青年。点酥娘:谓肤如凝脂般光洁细腻的美女。皓齿:雪白的牙齿。炎海:喻酷热。①翠葆:指草木新生枝芽。竹径成:春笋入夏已长成竹林。跳雨:形容雨滴打在荷叶上如蹦玉跳珠。①“天地有正气”两句:天地之间充满正气,它赋予各种事物以不同形态。这类观点明显有唯心色彩,但作者主要用以强调人的节操。杂然:纷繁,多样。“下则为河岳”两句:是说地上的山岳河流,天上的日月星辰,都是由正气形成的。③箫鼓:吹箫打鼓。春社:古代把立春后第五个戊日做为春社日,拜祭社公(土地神)和五谷神,祈求丰收。古风存:保留着淳朴古代风俗。